LA NATURE ET NOUS - NATURE AND US

Les désordres météorologiques que nous subissons depuis quelques années nous font prendre conscience que les scientifiques et les militants qui depuis de très nombreuses années nous alertaient sur les dangers du dérèglement climatique avaient tout à fait raison.

Nous serions entrés dans une nouvelle ère géologique, qui aurait débuté à la fin du XVIII^e siècle avec la révolution industrielle, qualifiée « d'anthropocène ». 

L’anthropocène est un néologisme construit à partir du grec ancien « anthropos » - être humain - et « kainos » - nouveau - qui désigne une nouvelle ère caractérisée par l'influence des êtres humains sur la géologie et les écosystèmes.

Ce terme utilisé par les médias et une partie de la littérature scientifique n'est pas admis par la communauté scientifique, pourtant, nous sommes, indéniablement, à un moment de l'évolution de l'humanité où la pression de l'homme perturbe notre environnement et induit des changements climatiques irréversibles.

Dans la philosophie occidentale, la conception de la nature a connu de profondes mutations, d'un cosmos immuable pour les philosophes grecs à la création soumise à la volonté divine des chrétiens, puis à l'approche plus scientifique de Galilée et Descartes à la Renaissance, la nature devint utilitariste au siècle des Lumières où l'on considère que c'est une ressource à exploiter pour l'évolution humaine. 

C'est seulement aujourd'hui, face aux défis environnementaux que nous affrontons que où l'on remet en question très timidement cette théorie afin d'essayer de comprendre quel est notre place dans le monde et de limiter les dégats.

Je suis toujours très surpris par le fait que le mot « nature » soit très souvent employé pour désigner un monde différent du notre. En ce qui me concerne la question ne se pose même pas car je pense que nous ne sommes pas un élément extérieur à la nature. 

Nous sommes DANS la nature, c'est le milieu dans lequel nous évoluons et interagissons en permanence et d'une position conquérante, nous devons revenir à celle de simple membre d'une communauté écologique au même titre que les animaux et les végétaux.

Edgar Morin, sociologue et philosophe qui vient de nous quitter à 104 ans, fidèle à sa théorie de la pensée complexe qu'il a développée tout au long de sa carrière affirmait que « la nature n'est pas un simple objet d'étude ou une ressource à exploiter, mais un système dynamique, interconnecté et auto-organisé dont l'humain fait partie intégrante. »

« Nous sommes des enfants de la Terre, pas ses propriétaires. »

Jean-Claude Vitran

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NATURE AND US 

The weather disturbances we have been experiencing for the past few years are making us realize that the scientists and activists who have been warning us about the dangers of climate change for many years were absolutely right.

We would have entered a new geological era, which would have begun at the end of the 18th century^ecentury with theindustrial revolution, described as the "Anthropocene".

The Anthropocene is a neologism constructed from the ancient Greek "anthropos" - human being - and "kainos" - new - which designates a new era characterized by the influence of human beings on geology and ecosystems.

This term, used by the media and some scientific literature, is not accepted by the scientific community; however, we are undeniably at a point in the evolution of humanity where human pressure is disrupting our environment and inducing irreversible climate changes.

In Western philosophy, the conception of nature has undergone profound changes, from an immutable cosmos for Greek philosophers to the creation subject to the divine will of Christians, then to the more scientific approach of Galileo and Descartes in the Renaissance, nature became utilitarian in the Age of Enlightenment where it is considered a resource to be exploited for human evolution.

It is only today, faced with the environmental challenges we are confronting, that we are very timidly questioning this theory in order to try to understand what our place is in the world and to limit the damage.

I am always very surprised that the word "nature" is so often used to refer to a world different from our own. For me, the question doesn't even arise because I believe we are not separate from nature.

We are IN nature, it is the environment in which we evolve and interact constantly, and from a position of conquest, we must return to that of a simple member of an ecological community on the same level as animals and plants.

Edgar Morin, the sociologist and philosopher who recently passed away at the age of 104, faithful to his theory of complex thought which he developed throughout his career, asserted that " Nature is not simply an object of study or a resource to be exploited, but a dynamic, interconnected, and self-organizing system of which humans are an integral part."

"We are children of the Earth, not its owners."

Jean-Claude Vitran